ГОРОДСКОЕ КАЗАЧЬЕ ОБЩЕСТВО "АСТРАХАНСКОЕ"

Наш маршрут лежал в Вихляевку к Евтуховым, к двоюродному брату отца Владимиру. В хуторе проживает око­ло трех сотен жителей, есть здесь ад­министративное здание, почта, боль­ница, сельское кладбище, «скорая по­мощь» - медбрат, который передвига­ется по селению на велосипеде. Дядя Вова большую часть своей жизни про­жил в Москве, работал в милиции. Но с выходом на пенсию из-за проблем со здоровьем (он гипертоник) уже не­сколько лет живет в деревне - свежий воздух, так сказать... Его жена, Ири­на Михайловна, не раздумывая, сме­нила приличную и хорошо оплачива­емую работу, московскую прописку на жизнь в глуши. Но даже находясь да­леко от областного центра, они не чув­ствуют себя оторванными от жизни, ведут хозяйство, разводят цветы, ко­торых у них много: разноцветные пету­нии, лимонная эшшольция, гвоздики и маргаритки... Каждое лето у них гостят внуки. Тут же, недалеко, живут и Нина Ивановна - мать дяди Вовы, и род­ная сестра моей бабушки Вали с доче­рью Людмилой. Если мы еще раз собе­ремся в гости в Вихляевку, постараем­ся поехать в июне, когда поспеют яго­ды. «И ходить далеко не надо, - ска­зала нам Людмила, - за домом в ло­щине лесополоса, в этом году земля­ники было много, целые поляны». Мы опоздали всего на неделю

Дядя Володя оказался очень инте­ресным собеседником. Он-то и расска­зал, что мы принадлежим к потомствен­ному казачьему роду Ружейниковых, а после беседы с ним я начала считать себя казачкой. Его семейный архив хра­нит немало фотографий, реликвий и историй об удивительных, самобытных предках - хоперских казаках. Среди них есть нагрудная бляха «полицейского служителя станицы Михайловская» из бронзы, найденная в окопах недалеко от хутора. Сколько ей лет, кому принад­лежала - остается только догадывать­ся, судя по вмятине на знаке служителя закона, все говорит о кровавой распра­ве над казаком...

Еще старинные фото, на одном (ему около 120 лет) дед моей бабуш­ки Касьян Ружейников в кругу казаков-сослуживцев, предположительно, во время сборов на гражданскую войну, на другом, датированном 1939 годом, его сын Иван Касьянович, который в со­ставе казачьей дружины участвовал в двух войнах. Сегодня Владимир Алек­сандрович примкнул к Урюпинской каза­чьей общине, теперь на все сборы, на все праздники - день района, день ху­тора - надевает казачью форму с шаш­кой и нагайкой. В свое время дядя Вова был очень любознательным, интересо­вался, расспрашивал деда Касьяна, как и чем жили казаки, как создавались ка­зачьи курени, поэтому он знает много историй.

Хутора обосновывались, по словам моего дяди, как казачьи заставы для охраны земель, а названия свои бра­ли от имен атаманов: Бубновский, Зор-никовский, Беспаловский, Вихлянцев-ский, Вилковский...Атаманы приводили с собой сотню и заселяли земли. В 2010 году Владимир установил памятник ху­торским казакам, погибшим в годы войн и незаслуженно забытым. Место для монумента в виде большой глыбы вы­брано удачно, прямо на въезде в село, и для местных жителей памятник - ви­зитная карта хутора.

Много историй рассказал нам род­ственник. Например, о том, как во вре­мена земельной тяжбы Петра Первого с казаками вспыхнуло восстание ата­мана Булавина и его армии, как были повешены сотни казаков, а их тела пу­стили вниз по Хопру. Много есть вер­сий, преданий о булавинском мяте­же. Согласно одному из них, уходил он, раненый, на своем боевом коне, друг его, цепляясь за хвост коня, во­лочился следом. Преследуемый цар­ской армией, недалеко от станицы Михайловской конь подвернул ногу, тут беглецов и настигли каратели. Что стало с Кондратием Булавиным, не­известно, но на том месте, где конь повредил ногу, появился родник, ко­торый сегодня называется Булавин-ский. Там теперь построена часовня, а гости, приезжающие в станицу, обя­зательно посещают это красивое ме­сто и пьют чистую, вкусную воду из родника. И таких мест и историй очень много, жаль, не хватило времени по­сетить и узнать все...

Солнце клонилось к закату, а нам уже нужно было собираться в обратный путь. Попрощавшись, я для себя реши­ла, что наша встреча не последняя!

Ольга Масютина, г. Камызяк

Источник: Газета "Вестник Астраханского казачьего войска"